СЛОВАРЬ

 Веер тайцзи – веер издавна использовался в Китае в качестве оружия – у боевых вееров вместо обычных деревянных ребер вставлялись острые металлические кинжалы. В настоящее время в тайцзи-цюань практикуются различные формы с веером. Работа с веером имеет много общего с практикой других видов оружия: в частности, в ней есть элементы биомеханики, использования инерции и силы тяжести, «опора» на веер. В то же время есть и определенная специфика, свойственная только этому виду оружия. Так, например, особое значение имеет звук, издаваемый веером при раскрытии.

 Дань-тянь – энергетический центр в теле человека. Выделяют 3 дань-тяня: нижний (область живота), средний (область груди и сердца) и верхний (область мозга). По представлениям школы, преподаваемой в Урало-Сибирской Федерации ушу, нижний дань-тянь – это место хранения и переплавки энергии ци, средний дань-тянь – энергии шень и верхний дань-тянь – энергии цзинь (психической энергии, энергии волевого усилия).

 Дао – буквальное значение слова «Дао» - это путь. Дао является одним из центральных понятий китайской философии. Согласно философии Лао-цзы, основателя даосизма,  дао означает всеединое. Все, что существует, произошло от Дао, чтобы затем, совершив круговорот, снова в него вернуться. Дао недоступно чувственному восприятию, его нельзя выразить, оно не имеет ни имени, ни формы; неслышимо, невидимо, непостигаемо. Однако задача человека – познать Дао, живя в единстве с  природой и не нарушая гармонии мира.  Подробнее о смысле понятия Дао и его проявлениях в жизни человека см. лекцию «Дао».

 Инь – женское начало природы. Ему соответствует ночь, тьма, податливость, центростремительные силы. Противоположностью инь является ян.

 Кунг фу – искаженное «гун фу» - работа, требующая значительных затрат сил и времени.

 Меридианы движения энергии – пути движения энергии в организме. Энергетические меридианы могут находиться как внутри тела человека (как в случае с энергией ци), так и выступать за его пределы (меридианы шень и цзинь) - подробнее см. лекцию «Семь видов энергии»

 Меридианы ци – пути движения ци внутри организма. Основные меридианы движения ци принято разделять на «сосуды», в которых ци накапливается,  и «реки», по которым ци течет подобно воде. Все меридианы ци связаны между собой в кольцо, по которому непрерывно движется ци. Помимо основных меридианов существует множество дополнительных путей ци, так что ци буквально пронизывает каждую клеточку нашего тела – подробнее см. лекцию «Семь видов энергии»

 Меридианы шень – пути движения шень внутри м вне человеческого тела. Всего меридианов шень 6 штук: два центральных, составляющих энергетическую пагоду, передний, связанный с тимусом, задний, связанный со спинным мозгом, правый, связанный с печенью, и левый, связанный с селезенкой. Меридианы шень менее привязаны к физическому телу, нежели меридианы ци, и имеют большую тенденцию к блужданию. При определенных условиях меридианы шень выходят за пределы тела человека, создавая вокруг него поле, или «капсулу» шень.
 Медитация - умственный процесс, направленный на приведение психики человека в состояние углубленности и сосредоточенности,  сопровождаемый расслабленностью, снижением эмоциональной реактивности, отрешенностью от внешних объектов. Среди результатов регулярных занятий медитацией – обретение внутреннего спокойствия и психического равновесия, укрепление нервной системы, улучшение обмена веществ в организме и общего самочувствия, раскрытие интуиции.

Меч тайцзи – в Урало-Сибирской Федерации ушу проводится обучение работе с прямым мечом цзянь: начиная с простого изучения формы тайцзи-цюань с мечом, практикующие затем последовательно осваивают:
· биомеханику движений в системе «меч – человек» (использование инерции, силы тяжести и нахождение «поворотных точек», в которых минимальное приложенное усилие приводит к максимальному результату),
· энергетику меча (меч действует как проводник и усилитель энергии).

Обучение ушу – в Урало-Сибирской Федерации ушу проводится обучение тайцзи-цюань (стили Ян и Чень)  и саньда: в Екатеринбурге и ряде городов Свердловской области и России работают  регулярные группы, ежегодно проводятся Всероссийские семинары (зимой и весной – по тайцзи-цюань и цигун, летом – по саньда).

 Оздоровление - это один из "китов", на которых базируется тайцзи-цюань и цигун. Для восточной медицины важным является положение о необходимости лечить причину болезни, а не ее следствие. Большое внимание также уделяется профилактике заболеваний. В Урало-Сибирской Федерации ушу преподаются техники суставной гимнастики, растяжки, мобилизации позвоночника, дыхательные упражнения, основы массажа и самомассажа. Также читаются лекции по анатомии, физиологии, оздоровительным техникам, мировоззрению.

 Саньда – боевой раздел ушу. Основой ушу-саньда является контактный поединок, допускающий использование ударов руками, ногами, а также элементы борьбы.

 Сань-шоу, Саньшоу – свободный бой, поединок (букв. значение – «распустить руки»). См. также: Саньда.

 Тайцзи – «Великий Предел», «Мать Инь и Ян», космическое начало, порождающее Инь и Ян и все множество вещей. Тайцзи является одним из основных понятий китайской философии. Диаграмма тайцзи – круг, разделенный посередине волнистой линией.

 Тайцзи-цюань – «Кулак великого предела». Изначально – внутренний боевой стиль ушу. Создание тайцзи-цюань приписывается Чжан Саньфэну, около 1101 г. В настоящее время в большинстве центров тайцзи-цюань (в том числе в Урало-Сибирской Федерации ушу)  занятия имеют более оздоровительную и развивающую, нежели чисто боевую направленность.

 Таолу – последовательность движений, имитирующих боевую схватку с одним или несколькими противниками. Каждый стиль ушу имеет свой набор таолу, количество которых может исчисляться десятками и сотнями. Для спортивного исполнения таолу важна прежде всего внешняя четкость и правильность выполнения движений, в то время как традиционное ушу значительное внимание уделяет работе с внутренней энергией ци при выполнении комплекса. См. также: «Форма, формальный комплекс тайцзи-цюань».

 Техника массажа – в Урало-Сибирской Федерации ушу в программу тренировок по тайцзи-цюань и цигун включается обучение приемам китайского и тайского массажа и самомассажа. Используемые техники массажа позволяют улучшить кровообращение в мышцах и внутренних органах, увеличить подвижность суставов – т.е. самостоятельно избавиться от многих недомоганий и некоторых заболеваний (как то: остеохондроз, межреберная невралгия, головные боли и т.д.)

 У-цзи, Уцзи – изначальное - состояние, в котором Инь и Ян еще не обособились, ясное и смутное еще не разграничено, хаос и порядок еще не разделились. У-цзи порождает Тайцзи.

 Ушу – китайские боевые искусства (собирательный термин)

 Форма, формальный комплекс тайцзи-цюань – определенная последовательность движений, в каждом из которых заключается («зашифровано») один или несколько боевых приемов. Как правило, каждый стиль тайцзи-цюань имеет «длинную», так называемую традиционную форму (например, 108 форм стиля Ян, 83 формы стиля Чень) и несколько укороченных форм, содержащих не все, а только часть движений «длинного» комплекса (например, 24, 40 форм стиля Ян, 36, 45 форм стиля Чень). В Федерации обучение как правило  начинается с коротких форм; впоследствии желающие имеют возможность освоить также традиционные формы.

 Цзинь, цзин – семя, сущность, эссенция, наиболее очищенная часть чего-либо; также – усилие, боевая сила. Энергия цзинь. В современной литературе, посвященной практикам цигун, часто встречается определение энергии цзинь как воспроизводящей энергии, хранящейся в почках и служащей основой для преобразования в энергию ци. В то же время для боевых искусств (ушу) более характерно понимание цзинь как особого внутреннего усилия, являющегося основой боевой силы мастера. При этом знание о цзинь часто считалось тайным и передавалось от учителя к избранным ученикам. По школе ушу, преподаваемой в Урало-Сибирской Федерации ушу, термин «энергия цзинь» применяется для обозначения энергии волевого усилия, управляющей по отношению к энергии шень. Местом хранения и переплавки энергии цзинь в этом понимании является верхний дань-тянь, расположенный в области головного мозга. Центр верхнего дань-тяня – точка ин-тан (межбровье). Подробнее см. лекцию «Семь видов энергии».

 Ци – в широком смысле  под этим термином  понимается энергия в любых ее проявлениях, в том числе тепло, свет, электромагнитная энергия и т.п. В узком смысле: ци – это жизненная энергия организма человека. Современные исследования позволяют определять природу ци как биоэлектричество. См. также: Цигун.

 Цигун – (от ци – жизненная энергия и гун – работа, требующая времени и усилий) – упражнения, позволяющие управлять движением ци в организме человека. Занятия цигун предполагают наличие трех регулирований: тела (определенная поза; в динамических формах цигун – определенные движения), дыхания и сознания. Цигун принято разделять на 3 основных направления: медицинский (для оздоровления организма), религиозный (для духовного совершенствования и достижения состояния просветления) и воинский, или цигун боевых искусств (для увеличения боевой силы практикующего).

 Циркуляция энергии ци – движение энергии ци внутри организма. Циркуляция ци происходит по определенным путям – меридианам ци.

 Ци хай – «море ци» - точка, расположенная на переднесрединном меридиане на 2-3 см. ниже пупка. Связана с центром нижнего дань-тяня.

 Чень, тайцзи-цюань стиля Чень – один из основных, наиболее древний стиль тайцзи-цюань. Характеризуется сочетанием мягких и жестких, «взрывных» движений, выбросов усилия. В Урало-Сибирской Федерации ушу практикуется 36, 45 и 82 формы стиля Чень.

 Шень – дух, душа, бессмертная природа человека. Также шень – это образ. Энергия шень – это энергия духа или энергия образа. Шень управляет ци. Шень, как и ци, имеет свои меридианы – пути циркуляции. Место переплавки и хранения энергии шень – средний дань-тянь (область сердца) - подробнее см. лекцию «Семь видов энергии»

 Ян – мужское начало природы. Ему соответствует свет, активность, центробежное движение и пр. Противоположностью ян является инь.

 Ян, тайцзи-цюань стиля Ян – наиболее широко распространенный и популярный стиль тайцзи-цюань. Стиль Ян выделился из стиля Чень. Основателем стиля Ян считается Ян Лучань  (1799 – 1872). В Урало-Сибирской Федерации ушу практикуется 24 и 40 форм стиля Ян.